Wednesday, September 19, 2012

Madalena International denounces (EN, PT, ES, DE, FR, IT)


EN

Saturday, 15th September 2012, 8 Women – participants of Madalena International coming from Mozambique, Brazil, Colombia, Spain and Germany – experienced an unexpected episode in Berlin.

After a successful theatrical presentation and a celebration among other participants, they understood that have the right to go out and enjoy the city night. Because it being a group made up mainly by black women, working in the cultural area in their home countries, they decide to visit the YAAM, a place known as the socio-political and artistic' meeting-point for the African culture.

Arriving at YAAM, they realize that it requires the payment of an admission fee to go in. They decided to negotiate the value of the ticket. One of them walks to one of the five men guarding the entrance and say:
"We are a group of women and ..."
Her sentence is abruptly interrupted by one of them gesturing and displaying the exit door:
"Get out of here, you will not go in."
The woman responds:
"Calm down, I was just trying to ask you a question ..."

Then a second man, sitting slightly behind the first one, screamed:
"You're a bitch, an ugly woman, your way of speaking is disgusting."


The insults multiply. An unexpected and surprising dump of hate begins. The woman does not accept that treatment and insults him back.

Another man surprises her with a punch in her face. A punch in her face. The act of verbal violence becomes physical violence.

After facing the brutality of those responsible for entering the YAAM, those women have to face the contempt, the sexism and the indifference of the police as if they were the ones responsible for the occurred.

The following day, the women share their concerns with other participants of the Madalena International: Is it the presence of independent women that provokes hatred in some men? Is this hate a social product? Why does the arsenal of aggression towards women remains available, even in the "so called" first world? The anti-racist movement also includes black women? These men guarding the entrance of YAAM represent the proposal of that space?

Sunday, 16th September 2012, the women include this question in the Forum session that they performed. An spect-actress comes in the scene and makes her proposition. The women of the group decide to put into practice the proposal staged. After the event, they run to the YAAM, accompanied by that spect-actress. They perform an act of protest, that does not solve the problem, but deepens the understanding of the existing oppression.

Now, it is necessary to continue the initiated action and seek the support of organizations that are fighting for women's rights.

PT

Sábado, 15 de Setembro de 2012, 8 Mulheres participantes do Madalena Internacional - oriundas de Moçambique, Brasil, Colômbia, Espanha e Alemanha – vivem uma experiência inusitada em Berlim.

Depois de uma bem sucedida apresentação teatral e de uma festa de confraternização com as demais participantes, essas mulheres entendem que têm o direito de sair para conhecer um pouco da noite da cidade. Por ser um grupo formado majoritariamente por mulheres negras, atuantes na área cultural em seus países de origem, decidem visitar o YAAM, um espaço  conhecido como ponto de encontro sócio-político-artístico da cultura afro.

Ao chegarem no YAAM, percebem que é necessário pagar ingresso para entrar no local. Duas das mulheres decidem negociar o valor do ingresso.  Uma delas se dirige a um dos cinco homens que guardam  a entrada do local:
“Nós somos um grupo de mulheres e...”
A frase é abruptamente interrompida por um dos homens que gesticula indicando a saída:
“Saiam daqui, vocês não vão entrar!”
A mulher responde: “Calma, estava tentando apenas fazer uma pergunta...”

Então, um segundo homem sentado um pouco atrás do primeiro, grita:
“Você é uma puta, uma mulher feia, sua arte de falar é asquerosa.”

Os insultos se multiplicam. Um inesperado e surpreendente despejo de ódio se inicia. A mulher não aceita o tratamento e também o insulta.

Um outro homem a surpreende com um soco no rosto.
Um soco no rosto.
O ato de violência verbal se converte em violência física.

Depois da truculência dos responsáveis pela entrada no YAAM, as mulheres têm que enfrentar a indiferença e o machismo da polícia que as trata como responsáveis pelo ocorrido.

No dia seguinte, as mulheres compartilham suas inquietações com as demais participantes do Madalena Internacional: Será que é a atitude de independência das mulheres que provoca o ódio em alguns homens? Seria este ódio um produto social? Porque o arsenal agressão contra as mulheres continua à disposição, inclusive no chamado primeiro mundo? O movimento anti-racista também inclui as mulheres negras? Estes homens que guardam a portaria do YAAM representam a proposta do espaço?

Domingo, 16 de Setembro de 2012, as mulheres incluem a questão na sessão de Fórum que realizam. Uma espectadora entra em cena e faz uma proposta. As mulheres do grupo decidem colocar em prática a proposta encenada. Depois do evento, partem para o YAAM, acompanhadas pela espectadora solidária. Realizam um ato de protesto, que aprofunda o entendimento da opressão.

Agora, é preciso dar continuidade à ação iniciada, buscando o apoio de organizações que lutam pelos direitos das mulheres.

ES

Sábado, 15 de Setiembre de 2012, 8 Mujeres participantes de Madalena Internacional - oriundas de Mozambique, Brasil, Colombia, España y Alemania – viven una experiencia inusitada en Berlín.

Después de una exitosa presentación teatral y de una fiesta de confraternización con las demás participantes, estas mujeres entienden que tienen el derecho de salir a conocer un poco de la noche de la ciudad. Por ser un grupo formado mayoritariamente por mujeres negras, que actúan en el área cultural en sus países de origen, deciden visitar el YAAM, un espacio conocido como punto de encuentro socio-político-artístico de la cultura afro.

Al llegar al YAAM, perciben que es necesario pagar la entrada para ingresar al local. Dos de las mujeres deciden negociar el valor de la entrada. Una de ellas se dirige a uno de los cinco hombres que estaban en la entrada del local:
“Nosotras somos un grupo de mujeres y...”
La frase es abruptamente interrumpida, por uno de los hombres que gesticula y les indica la salida:
“Salgan de acá, ustedes no van a entrar”.
La mujer responde:
“Calma, apenas estaba intentando hacer una pregunta...”

Entonces, un segundo hombre sentado un poco más atrás del primero, grita:
“Tú eres una puta, una mujer fea, tu arte de hablar es asquerosa.”

Los insultos se multiplican. Un inesperado y sorprendente acto de odio se inicia. La mujer no acepta el trato y también lo insulta.

Otro hombre la sorprende con un golpe en el rostro. Uno golpe en el rostro.
El acto de violencia verbal se convierte en violencia física.

Después de enfrentar la truculencia de los responsables de la entrada al YAAM, las mujeres tienen que enfrentar el desprecio, el machismo y la indiferencia de la policía como si fueran las responsables de lo ocurrido.

Al día siguiente, las mujeres comparten sus inquietudes con las demás participantes de Madalena Internacional: ¿Será que es la presencia de mujeres independientes lo que provoca el odio en algunos hombres? ¿Será este odio un producto social? ¿Por qué el arsenal de agresión a las mujeres continua fácilmente a disposición, incluso en el llamado primer mundo? ¿El movimiento anti-racista también incluye a las mujeres negras? ¿Estos hombres que cuidan la puerta del YAAM representan la propuesta del espacio?

Domingo, 16 de Setiembre de 2012, las mujeres incluyen la cuestión en la sesión de Foro que realizan. Una espectadora entra en escena y hace una propuesta. Las mujeres del grupo deciden colocar en práctica la propuesta escenificada. Después del evento, parten hacia el YAAM, acompañadas por la espectadora solidaria. Realizan un acto de protesta, que no resuelve el problema, pero profundiza la comprensión de la opresión.
Ahora, es preciso dar continuidad a la acción iniciada y buscar el apoyo de organizaciones que luchan por los derechos de las mujeres.


DE

Samstag, 16th September 2012, 8 Frauen – Mitgestalterinnen von “Madalena International” einem Frauentheaterfestival - aus Mozambique, Brasilien, Kolumbien, Spanien, Italien und Deutschland – ein unerwartetes Erlebnis in Berlin.

Nach einer erfolgreichen Theateraufführung samt Aftershowparty mit allen Mitwirkenden, denken sich die Frauen, dass sie das Recht haben, auszugehen um ein bisschen das Nachtleben der Stadt kennenzulernen. Weil sie eine Gruppe mit mehrheitlich schwarzen Frauen sind, die in ihrer Heimat in der Kultur arbeiten, entscheiden sie sich für's YAAM,  das als soziokultureller und Künstlertreffpunkt der Afro-Kultur bekannt ist.

Sie kommen zum YAAM und sehen, dass ein Eintrittspreis erhoben wird. Zwei der Frauen entscheiden sich, wegen des Eintritts zu verhandeln, eine wendet sich an einen der 5 Männer am Eingang und sagt:
„Sorry, wir sind eine Gruppe von Frauen…“

doch weiter kann sie nicht sprechen, aggressiv fällt ihr der Türsteher ins Wort:
„Raus! Raus! Ihr werdet hier nicht rein gelassen!“

Die Frau antwortet: „Tranquillo, ich habe nur einer Frage gestellt.“

Woraufhin einer der Männer, der bequem hinter dem ersten sitzt, schreit: „Du bist eine Schlampe, einer hässlicher Frau, deine Art zu Reden ist eklig!“
… die Beleidigungen multiplizieren sich. Ein unerwarteter und überraschender Ausbruch von Hass wird gestartet. Die Frau akzeptiert diese Behandlung nicht und verteidigt sich verbal.

Plötzlich schlägt sie der erste der Türsteher hart ins Gesicht.
Er schlägt sie ins Gesicht.
Die Gewalt und der Hass, welche bis dahin verbal waren, werden physisch und materialisieren sich.

Nach der Streitlust der Einlasser des YAAM müssen die Frauen als nächstes die Gleichgültigkeit und den Machismo der Polizei erdulden, die sie behandelt, als ob sie die Verantwortlichen für den Übergriff gewesen wären.

Am nächsten Tag teilen die Frauen ihre Bedenken mit den anderen Teilnehmerinnen des Frauentheaterfestivals Madalena International:
Ist es vielleicht die unabhängige Haltung, die den Hass mancher Männer provoziert? Ist dieser Hass ein soziales Produkt? Warum steht das Arsenal der Aggressionen gegen Frauen nach wie vor bereit, auch in der sogenannten "ersten Welt"? Schließt die Antirassismusbewegung schwarze Frauen ein? Repräsentieren die Türsteher den Charakter des YAAMs?

Sonntag, 16. September 2012: die Frauen behandeln das Problem im Forum ihrer Theateraufführung. Eine Zuschauerin kommt auf die Bühne und macht einen Vorschlag. Die Frauen der Gruppe entscheiden sich, diesen Vorschlag in die Praxis umzusetzen. Nach der Veranstaltung gehen sie in Begleitung der solidarischen Zuschauer/innen zum YAAM. Sie führen ihren Protest auf und sehen die Unterdrückung von Frauen dadurch nur noch deutlicher.

Jetzt ist es notwendig die begonnene Aktion fortzusetzen und dabei die Unterstützung von Frauen und von Organisationen, die sich für die Rechte von Frauen einsetzen, zu suchen.


FR


Samedi, 15  Septembre 2012, 8 femmes qui participaient aux rencontres Madeleine International - venant du Mozambique, du Brésil, de la Colombie, d'Espagne et d'Allemagne –  ont vécu une expérience hors du commun à Berlin.

Après une présentation de théâtre très bien accueilli et une petite fête avec les autres participantes, ces 8 femmes comprennent qu'elles ont le droit de sortir et découvrir comment sont les nuits à Berlin. Comme il s'agit d'un groupe composé essentiellement de femmes noires, travaillant dans le domaine culturel dans leur pays d'origine, elles décident de visiter le YAAM, endroit connu comme un haut-lieu de réunion socio-politique et artistique de la culture africaine à Berlin.

En arrivant à YAAM, elles réalisent qu'il faut payer pour entrer. Deux femmes décident alors de négocier la prix de l'entrée. Elles entrent et se dirigent vers l'un des cinq hommes videurs qui gardent l'entrée du lieu:

«Nous sommes un groupe de femmes et ..."

cette phrase est brusquement interrompue par un des hommes qui gesticule et indique la sortie:
"Sortez d'ici, vous n'êtes pas les bienvenues."

La femme répond: "Calmez-vous, je voulais juste vous poser une question …"

Puis un deuxième homme assis légèrement derrière le premier, hurle:
"Tu n'es qu'une Pute, t'es moche, ta façon de parler me dégoûte."

Les insultes se multiplient. Commence alors  une inattendue et surprenante décharge de haine... La femme n'accepte pas ce traitement, et l'insulte aussi.
Soudain, Un autre homme lui colle par surprise un coup de poing dans le visage.
L'acte de violence verbale se transforme en violence physique.

Après avoir fait face à la brutalité des videurs, les femmes doivent faire face au mépris, au machisme et à l'indifférence de la police, comme si c'était elles les responsables de ce qui venait de se passer.

Le lendemain, les femmes partagent avec les autres participantes de la rencontre  Madeleine International leurs préoccupations et questionnement :
- Serait-ce la présence de femmes indépendantes qui provoque de la haine chez certains hommes?
- Est-ce que cette haine est un produit social?
- Pourquoi l'arsenal d'agression envers les femmes reste disponible, même dans ce que l'on appelle «premier monde» ? (notion réciproque à celle de «1/3 monde»)
- Le mouvement anti-raciste inclut-il également les femmes noires?
- Ces hommes, videur du YAAM, représentent-ils la proposition du lieu?

Le Dimanche suivant, le 16 Septembre 2012, les femmes ont incorporé ces questions dans la session de Forum. Une spectatrice a mis en scène une nouvelle proposition, que le groupe de femmes décident de mettre en pratique. Après le spectacle, elles courent au YAAM, accompagné de spectatrices et spectateurs solidaires, et manifestent devant l'entrée, ce qui, certes, ne résout pas le problème, mais aide à approfondir la compréhension de l'oppression.

Maintenant, nous avons besoin de poursuivre l'action initiée et solliciter l'appui d'organisations luttant pour les droits des femmes.

IT

Sabato 15 settembre 2012, 8 donne che partecipavano a Berlino all’incontro Maddalena Internazionale, arrivate dal Mozambico, Brasile, Colombia, Spagna e Germania, hanno vissuto una esperienza duori dal comune. 

Dopo la rappresentazione di uno spettacolo molto ben accolto ed una festicciola con altre partecipanti, queste otto donne decidono di farsi una giro alla scoperta della notte berlinese. Dato che sono in gran parte donne di colore, impegnate nel campo culturale dei rispettivi paesi, decidono di visitare il YAAM, locale conosciuto come punto d’incontro socio-politico e artistico della cultura africana a Berlino.


Giunte alla porta del YAAM, sono informate che l’ingresso è a pagamento. Due di loro provano a contrattare sul prezzo dell’entrata. Quindi entrano e si rivolgono ad uno dei ci

nque funzionari all’ingresso.
“Siamo un gruppo di donne, e…”
Non hanno il tempo di finire la frase, perché uno degli uomini interrompe e gesticolando, indica la porta: “Fuori! Non siete benvenute!”
La donna risponde: “Calma, volevo solo fare una domanda”


Un secondo individuo, seduto dietro al primo, le urla “non sei che una puttana, sei brutta, il tuo modo di parlare mi fa schifo”
Piovono insulti. Una inattesa scarica di odio li anima. La donna non accetta d’essere trattata così, e risponde. D’improvviso, un altro uomo le tira un pugno in faccia. Dalla violenza verbale, passa alla violenza fisica.


Dopo aver affrontato la brutalità dei guardiani del locale, le donne devono ancora vedersela con il disprezzo, il sessismo e l’indifferenza della polizia, come se fossero loro le responsabili dell’accaduto.


L’indomani, le donne condividono con le altre partecipanti all’incontro Maddalena Internazionale la loro angustia ed i loro interrogativi.
“Forse la presenza di donne indipendenti provoca odio in alcuni uomini?”
“Quest’odio è un prodotto della società?”
“Perché l’arsenale di armi aggressive verso le donne è sempre disponibile anche nei paesi detti del primo mondo (nozione reciproca a quella di terzo mondo)?”
“Il movimento antirazzista include anche le donne?”
“Quei guardiani alla porta dello YAAM rappresentano la filosofia del locale?”


La domenica, 16 settembre, le donne incorporano e mettono in scena queste domande durante la sessione di teatro-forum. Una spettatrice entra in scena con una proposta, che le donne decidono di mettere in pratica. Dopo lo spettacolo, si recano allo YAAM, accompagnate da spettatrici e spettatori, e manifestano dinanzi all’entrata. Certo ciò non risolve il problema ma aiuta a approfondire la coscienza dell’oppressione.


Ora dobbiamo proseguire nell’azione intrapresa e sollecitiamo il sostegno delle organizzazioni che lottano per i diritti delle donne.

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